( ببغداد ) والنقيب بها أبو عبد اللّه محمد بن الحسن الداعي الأصغر بن القاسم بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن الشجري ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ، عقبه أبو الحسن على ، وأحمد ، وأبو محمد زيد ، وقيل إنه أبو الحسين . ( ببغداد ) أبو الحسن علي بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد الوزير ابن إبراهيم بن علي بن عبد الرحمن الشجري بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن ، كان له أولاد انقرض الذكور منهم . ( ببغداد ) الحسين وزيد ابنا الحسن بن علي بن زيد بن علي بن عبد الرحمن الشجري بن القاسم بن زيد بن الحسن . ذكر من ورد بغداد من أولاد علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب « ع » . ( ببغداد ) من ولد القاسم السبيعي ( ابن الحسين بن القاسم ) « 1 » بن أحمد بن عبد اللّه بن علي بن الحسن الأمير ابن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب . ذكر من ورد بغداد من أولاد إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن ثم من ولد محمد بن إسماعيل جالب الحجارة ابن الحسن بن زيد .

--> ( 1 ) زيادة يقتضيها نسق النسب حيث إن المذكور في تهذيب الأنساب لشيخ الشرف العبيدلي والعمدة والمشجر الكشاف ان السبيعي هو القاسم بن الحسين بن القاسم بن أحمد وعلى فرض اثباتها فلا معتى لقول المؤلف من ولد القاسم السبيعي حيث لم يذكر في بغداد من أحفاده أحدا بل منهم بمصر ومنهم بالحجاز وإذا تبعنا المؤلف في اهمالها فيصح حينئذ قوله من ولد القاسم بن أحمد ببغداد ، حيت كان الحسين بن القاسم بن أحمد ببغداد ، وقد ذكره الخطيب في تاريخه ج 8 ص 87 ولكن لا معنى لقول المؤلف : البيعي حيث إن البيعي نسبة القاسم بن الحسين بن القاسم الذي هو الحفيد والذي كان من أعيان العلويين بالكوفة ومن نقبائهم فلاحظ